陜州剪紙的基本介紹

陜州剪紙?jiān)谥性貐^(qū)非常有名，逢年過(guò)節(jié)抑或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上，節(jié)日的氣氛便被渲染出來(lái)了。這些美麗的圖案代表著喜慶、祥和、富貴，后來(lái)便成為剪紙藝術(shù)的濫觴。

產(chǎn)品特點(diǎn)

民間剪紙之所以能夠歷經(jīng)中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)，而不失其純凈和清新的特質(zhì)，與中國(guó)農(nóng)村穩(wěn)固的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系。它自身存在過(guò)程中所具有的互為矛盾，又互為統(tǒng)一的不同特性，決定了其對(duì)于不斷變革側(cè)自然選擇方式，從而與宮廷藝術(shù)、文人藝術(shù)拉開(kāi)了間距。

歷史民俗

相傳，陜州剪紙起源于秦朝。秦朝建立時(shí)，按照陰陽(yáng)五行，秦屬水，崇尚黑色，陜州剪紙最初就是用黑紙作原材料。關(guān)于陜州剪紙，當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗的傳說(shuō)。

公元前221年，秦始皇橫掃天下，統(tǒng)一六國(guó)。秦朝對(duì)儒家文化進(jìn)行嚴(yán)格控制，只有在每年過(guò)節(jié)時(shí)，才允許家家戶戶貼社神、稷神、灶神進(jìn)行祈福。當(dāng)時(shí)，畫工們?cè)诮伈袭嫵錾裣窆┵F族們祭祀享用，焚香祭拜。此后每年的重大節(jié)日，這種祭拜之風(fēng)便流行開(kāi)來(lái)了。傳到陜州后，許多百姓紛紛效仿。當(dāng)時(shí)草紙剛剛興起，紙張泛黃，又粗糙又厚，于是就有人在每年重大節(jié)日里依照著畫像，將其剪成紙樣，然后染成黑色，貼在墻上祭拜。漸漸地，剪紙就在當(dāng)?shù)亓鱾髌饋?lái)了。

公元前219年，秦始皇開(kāi)始東巡，決定到泰山封禪，特命各地剪紙藝人用一個(gè)月時(shí)間剪出泰山東君神像，于是各郡縣紛紛忙碌起來(lái)了。陜州城有一女子，自幼失去父親，家中貧寒，與祖母相依為命。消息傳到陜州后，她便和祖母商量剪紙的事情。不久，陜州其他女子剪出了大大小小、形態(tài)各異的神像，但當(dāng)?shù)毓賳T看過(guò)后都不太滿意。而這名女子，卻采用剪刻結(jié)合的方式，剪出一幅長(zhǎng)10米、寬5米的巨幅東君神像，被官員一眼就看中了，并當(dāng)即護(hù)送她前往秦宮。

咸陽(yáng)城內(nèi)的宮殿高大雄偉、飛檐凌空、雕梁畫棟，各地前來(lái)進(jìn)貢剪紙畫像的女子趨步入殿，秦始皇命她們將剪紙畫像擺于殿前。剪紙作品中，有邯鄲女的紅色剪紙、秦川女的藍(lán)色剪紙、宜昌女的綠色剪紙、沅湘女的粉色剪紙……秦始皇最后將目光停留在陜州女的巨幅剪紙上，確實(shí)將它作為泰山祭天用品。

后來(lái)，陜州女回到家鄉(xiāng)，將剪紙技藝傳承下來(lái)了，使得陜州剪紙?jiān)诋?dāng)?shù)亓鱾髁?000多年。如今，在陜州剪紙中還保持著黑色的剪紙風(fēng)格，剪紙技藝不僅得到很好地傳承，還實(shí)現(xiàn)了新突破，如染色剪紙、套色剪紙等。而南溝村的剪紙更是聞名全國(guó)，成為剪紙文化廉政教育基地，全國(guó)各地的剪紙藝術(shù)家紛紛到陜縣參觀學(xué)習(xí)。